La família imperial

La família imperial és una de les entitats més importants – si no la més important – del poble japonès. Considerada la dinastia més antiga del món, és un univers separat, governat per tradicions i protocols rígids que les generacions més joves de sobirans tenen dificultats per treure’s de sobre. Al cor de tots els hàbits i costums, l’ús dels títols, honorífics o no ; com a sufix, com a prefix, sigui quina sigui la salsa. Sí, com a prefix, un cas únic. Fins i tot hi ha títols pòstums i el sistema de cognoms és molt diferent del que hem vist fins ara.

El tema és, per tant, ampli i aquest curs pretén explicar de la manera més detallada i senzilla possible tota la complexitat del sistema d’estatus a la família imperial japonesa. I per entendre-ho tot, caldrà respondre diverses preguntes :

– Com va néixer la dinastia imperial?
– En què es basa la dinastia imperial per legitimar el seu poder?
– Com es transmet el poder imperial de generació en generació?
– Quines són les particularitats del sistema de noms per als Emperadors i Emperadrius? Prínceps i princeses imperials?
– Quins són els hàbits i costums?
– Quines diferències culturals hi ha entre Japó i Occident en la manera com designen els seus respectius representants simbòlics?
– Quins sufixos o títols s’han d’utilitzar segons l’estatus del membre de la família imperial i en quin context?

Finalment, un cop finalitzat aquest curs, tindràs una llista de més de quaranta paraules de vocabulari per aprendre i exercicis. Però, de moment, segueix la guia.

Durant més de 2.600 anys, la mateixa família va governar el Japó. Aquesta dinastia hereditària continuada més antiga del món – una vegada venerada per la seva connexió amb els déus xintoistes – existeix des de l’any 660 A.C i les proves físiques del seu regnat es remunten al voltant de l’any 300 D.C. Avui, la Casa Imperial del Japó té un paper simbòlic però no exerceix cap poder executiu o militar dins l’Estat japonès. Encara que no té la realitat del poder, la monarquia japonesa té un significat tradicional important.

Va ser l’Emperador Jinmu qui es diu que va fundar el regne l’any 660 A.C. després de lluitar amb els caps locals. Tanmateix, Jinmu és àmpliament considerat com una figura simbòlica i llegendària. Els experts assumeixen que Jinmu, descendent de la Deessa del Sol, representa com la cultura Yayoi, una de les catorze subdivisions tradicionals de la història japonesa, es va estendre a la regió de Yamato. El dia de l’ascens al tron de Jinmu, l’11 de febrer, és una festa coneguda com el Dia Nacional de la Fundació.

Els descendents de Jinmu van governar llavors un regne en expansió. Al llarg dels segles, la importància dels poders de l’Emperador del Japó ha anat variant. A partir del segle VI D.C., se suposava que l’Emperador tenia contacte amb els déus, però aquest poder no es va traduir en poder polític. En diversos moments de la història japonesa, l’Emperador va ser vist com una manifestació dels déus, però no va ser adorat com un déu per se.

A mesura que l’elit samurai creixia al Japó, a partir del segle X D.C., la influència de la seva monarquia va disminuir en part a causa de la incapacitat dels emperadors de governar el seu poble des de Kyoto, la seu tradicional de la monarquia. El shogunat, una dinastia de shoguns que va governar el Japó des del 1603 fins al 1867, va governar en nom de l’imperi fins al segle XIX.

Durant la Restauració Meiji el 1868, la funció de l’Emperador va canviar. L’Emperador Meiji va transferir la monarquia a Tòquio, el shogunat va acabar i els emperadors van governar sota un estat més centralitzat. L’Emperador del Japó havia passat d’un paper principalment simbòlic a un de poder imperial directe.

Després de la Segona Guerra Mundial, els Estats Units van obligar l’Emperador Hirohito, en nom del qual Japó havia lluitat contra els aliats, a renunciar a tots els vincles amb la divinitat. Hirohito també va ajudar a donar legitimitat a la nova constitució japonesa de 1947, que va abolir l’aristocràcia japonesa, va donar l’esquena al concepte d’expansió imperial i va convertir l’Emperador en una mera figura simbòlica.

La família imperial del Japó té 18 membres i està amenaçada per una llei d’herència que prohibeix a les dones prendre el tron. Tot i que tradicionalment els emperadors japonesos governen fins a la seva mort, l’Emperador Akihito, fill d’Hirohito, va abdicar el 30 d’abril de 2019 per motius de salut. L’ascens del príncep hereu Naruhito al tron només deixarà lloc a tres hereus.

Diverses dones de la família imperial japonesa van abandonar la monarquia casant-se amb plebeus. Tot i que hi havia emperadrius del Japó, la regla de successió només per a homes segueix vigent, i encara que el govern japonès s’ha encarregat de trobar solucions al que es veu com una crisi creixent, encara no hi ha cap indicació que estigui disposat a ignorar la tradició.

Ara, et donaré algunes paraules de vocabulari que és important conèixer I entendre perquè puguis abordar millor la resta.

世襲親王家 . セシュウシンノウケ

És una paraula molt llarga. Fem una ullada a tots aquests kanji :

– 世襲 . セシュウ . Hereditari
– 親王 . シンノウ . Prínceps imperials, pares prínceps
– 家 . ケ, カ. La casa, la llar ; la casa imperial

世襲親王家 . セシュウシンノウケ . La casa imperial dels Prínceps imperials hereditaris. Aleshores, què vol dir aquesta paraula tan pomposa? Abans d’endinsar-nos en això, anem a veure què significa :

世襲 . セシュウ . Hereditari: res en concret a dir. Aquesta paraula s’ha de prendre literalment.

親王 . シンノウ . Prínceps imperials, pares prínceps : aquí tenim alguna cosa més interessant. Hem vist uns quants cursos posteriors de títols no honorífics per dir « príncep », « princesa », etc. Hi ha una cosa molt important a saber per evitar confusions. Per designar un Príncep imperial al Japó, els japonesos utilitzen el títol 親王. Per designar un príncep d’un altre país en una reialesa, especialment a Occident, els japonesos fan servir 王子.

家 . ケ, カ. La casa, la llar ; la casa imperial: aquest kanji generalment significa « la casa, la llar » i es pronuncia いえ i うち en purament japonès. Mentre que, unit a un cognom, es pronuncia カ en xinès-japonès. I quan es tracta de la família imperial, es pronuncia ケ en xinès-japonès.

Ràpidament et donaré sis paraules més. Memoritza’ls :

内親王 . ナイシンノウ. La Princesa imperial: aquí també, compte amb la confusió. Per designar una Princesa imperial al Japó, els japonesos utilitzen el títol 内親王. Per designar una Princesa d’un altre país en una reialesa, especialment a Occident, els japonesos fan servir 王女. Finalment, una darrera observació : el títol no honorífic 姫 . ひめ es refereix a una princesa, una filla d’una família noble que sovint es veu en obres d’inspiració occidental però també japonesa PERÒ MAI es refereix a una princesa imperial al Japó.

皇太子 . コウタイシ. El Príncep hereu, el Príncep hereditari : designa el Príncep hereu, hereditari. No s’ha de confondre amb 親王 que designa simplement el príncep imperial, només probablement esdevingui Príncep hereu.

皇太子妃 . コウタイシヒ. La Princesa hereva, la Princesa hereditària: designa la Princesa hereva, hereditària. No s’ha de confondre amb 内親王 que designa simplement la Princesa imperial, que només pot convertir-se en Princesa hereva.

皇后 . コウゴウ. L’Emperadriu : designa l’esposa de l’Emperador.

皇太后 . コウタイゴウ. L’Emperadriu vídua : es refereix a la mare o vídua d’un Emperador japonès.

太皇太后 . タイコウタイゴウ. La gran Emperadriu vídua : significa l’esposa dels emperadors el regnat dels quals està separat del de l’Emperador actual per almenys un altre sobirà.

Fa uns quants segles, per tal d’assegurar la supervivència de la línia imperial, es van crear cases per proporcionar un successor masculí al tron del crisantem si la línia principal ja no tenia hereu.

Aquesta és una definició molt senzilla. Encara no et diré més, entraré en els detalls quan arribem a la part històrica.

A continuació et dono els noms de les quatre branques (també anomenades « casa ») de la família imperial japonesa. Observa bé :

桂宮家 . かつらのみやケ . La casa Katsura-no-miya
伏見宮家 . ふしみのみやケ . La casa Fushimi-no-miya
有栖川宮家 . ありすがわのみやケ . La casa Arisugawa-no-miya
閑院宮家 . カンインのみやケ . La casa Kan’in-no-miya

El més important a tenir en compte aquí és el kanji 宮 . みや. Aquest kanji pot tenir diversos significats segons la frase. En termes generals, s’utilitza com a sufix per als noms de palaus, temples i fins i tot santuaris xintoistes, que vam veure en una lliçó anterior. I també s’utilitza com a prefix dels noms de naixement dels prínceps i princeses imperials per definir de quines cases provenen totes i cadascun/a. I en aquest segon cas, hem d’utilitzar la forma 宮 . の-みや. Aquesta forma s’utilitza exclusivament per als prefixos dels noms de prínceps i princeses imperials.

Tingues en compte que la casa 伏見宮家 . ふしみのみやケ mateix va donar a llum nou branques més, les 王家 . オウケ (branques menors), totes creades pels fills 伏見宮 . ふしみのみや excepte un. Les 王家 . オウケ de vegades es diuen « branques menors » per distingir-los de les quatre cases que de vegades s’anomenen « branques ». Desnobilitades per les forces nord-americanes el 1947, aquestes branques menors ja no existeixen avui dia. Tanmateix, els darrers anys, els conservadors polítics s’han ofert a restaurar aquestes velles branques per permetre que la família imperial adopti un membre masculí com a solució a la polèmica sobre la successió imperial japonesa.

Finalment, si tenim en compte totes les cases principesques a més de les seves branques menors i el fet que ara estan desautoritzades, trobaràs diversos prínceps i princeses imperials que no porten necessàriament 桂宮-, 伏見-, 有栖川-, 閑院宮- com a nom de conveniència. De fet, tots els prínceps i princeses imperials nascuts després de 1947 tenen ara un nom de conveniència basat només en un passatge d’un dels Clàssics xinesos, com mana la tradició.

Així, s’anomena l’últim Emperador del Japó, nascut el 23 de febrer de 1960 浩宮徳仁 . ひろのみやなるひと. En néixer, va ser titulat 浩宮徳仁親王. En català, traduirem per « La Seva Altesa imperial el príncep imperial Naruhito de Hiro ». Aleshores, a la mort del seu avi, l’Emperador Hirohito, quan encara no era Emperador, va assumir el títol de 皇太子徳仁親王. En català, traduirem per « La Seva Altesa imperial el príncep hereu Naruhito ». Finalment, després de l’abdicació del seu pare Akihito, la seva ascensió al tron va marcar l’inici de l’era Reiwa i ja no és conegut al Japó excepte com a 天皇陛下 o com a 今上陛下. En català, traduirem per :

– 天皇陛下 . テンノウヘイカ . « Sa Majestat l’Emperador ».

– 今上陛下 . キンジョウヘイカ . « Sa Majestat regnant ».

Ara que tot això s’ha explicat, és hora de passar a una mica de cultura. Llegeix tranquil·lament el que segueix.

Si, per al ciutadà japonès mitjà, triar el nom del seu fill en general és bastant fàcil, per a la família imperial, hi ha tradicions a respectar (encara que no sempre es respectin). Vegem de seguida quines són aquestes tradicions :

Cada fill i nét, nena i nen, major i menor, de l’Emperador rep, set dies després del naixement, un :

– Nom (名前 . なまえ) triat pel pare. Generalment utilitzat pels observadors occidentals, com el mateix Emperador actual, conegut a Occident amb el seu primer nom 徳仁 . なるひと, acaba amb el sufix -仁 (que significa « home » en el seu sentit general) per als nens i -子 (que significa « nen » en el seu sentit general) per a les noies.

– Títol honorífic. Ja t’he explicat de què es tracta. Col·locat com a prefix del nom de naixement, va seguit del sufix 宮 . の-みや que literalment significa « de la casa ». A més, tots els membres de la família imperial, excepte l’emperador, l’emperadriu, les emperadrius vídues, el príncep hereu i la seva dona, tenen un nom oficial seguit d’aquest sufix que marca la seva pertinença a una branca de la família imperial. Aquesta va ser la tradició fins que les forces nord-americanes van desnobilitar les 王家 . オウケ en 1947. Avui, aquest títol es basa únicament en un passatge d’un dels Clàssics xinesos. Generalment es tradueix amb el terme « príncep de / princesa de », fins i tot per la partícula nobiliària tradicional a Catalunya « de ».

– Emblema personal (お印 . おしるし), generalment una planta, escollida per la mare i que simbolitza el caràcter del nen. Les esposes principesques, després del seu matrimoni i del seu ingrés a la família imperial, també trien un emblema personal. Només l’Emperador és portat a perdre aquest durant la seva entronització, a favor d’un segell personal també anomenat お印 . おしるし.

Com s’ha dit anteriorment, el primer kanji del primer nom i el del títol honorífic provenen tradicionalment d’una o més frases dels Quatre Llibres i Cinc Clàssics de la literatura xinesa que es creu que simbolitzen el caràcter general del príncep o la princesa.

Tots els fills i néts d’un Emperador masculí en línia, així com el seu successor fins a la seva entronització com a príncep hereu, tenen el rang de Príncep imperial (親王 . シンノウ), i les filles i nétes en línia masculina de l’Emperador porten, fins al seu matrimoni, el títol de Princesa imperial (内親王 . ナイシンノウ). Finalment, cada membre de la família imperial, a excepció de l’Emperador, Emperadriu i emperadriu viuda, és designat per « La Seva altesa imperial » (殿下 . デンカ, literalment « Per sota del Mestre »).

Tot això pot donar lloc a titulacions que de vegades són molt complexes al principi, però un cop entenguis com funciona tot, trobaràs el teu camí.

Ho vam veure al curs anomenat « Escriure Una Data En Japonès » a la primera temporada. Si els occidentals utilitzen el calendari gregorià per escriure la data, els japonesos escriuen la data a partir de les èpoques japoneses que corresponen als regnats dels Emperadors del Japó. Cada vegada que un nou emperador assumeix el tron al Japó, el Japó canvia d’era. I el que no vaig especificar en el curs en aquell moment és que els Emperadors japonesos, a la seva mort, reben el títol de 天皇 . テンノウ que segueix directament el nom de l’era corresponent al seu regnat. Evidentment, és un nom pòstum.

Un nom pòstum és un nom honorífic donat, entre altres coses, a membres de famílies reials o nobles de l’Àsia oriental després de la mort de la persona. S’utilitza gairebé exclusivament en lloc del seu nom personal o altres títols oficials acumulats durant la seva vida. Aquesta pràctica té els seus orígens a la Xina i s’ha estès a altres països veïns com Vietnam, Corea i, per descomptat, Japó. Hi ha algunes diferències subtils entre països, però aquí només ens centrarem en el Japó.

En la tradició japonesa, un Emperador és anomenat regularment pel seu nom pòstum que també anomena l’era del seu regnat. Aquesta pràctica va començar amb l’Emperador Meiji, el nom de naixement del qual era 睦仁 . ムツヒト. Abans d’ell, tots els Emperadors anteriors portaven el títol de 天皇 . テンノウ que segueix directament el nom de naixement. I des d’ell, tots els Emperadors, un cop morts, porten el títol de 天皇 . テンノウ que segueix directament el nom de l’era corresponent al seu regnat.

Tot això explicat, et convido a tornar a llegir l’esmentada lliçó de la primera temporada que resumeix tot el que ha transcorregut al Japó des de l’era Meiji fins a l’actualitat. Sobretot, memoritza els noms propis que et vaig donar en aquest curs en aquell moment. Potser en trobaràs alguns als exercicis.

Per tant, els japonesos tenen títols, sufixos i prefixos específics de la seva llengua per designar respectuosament els seus representants simbòlics. També tenen títols per designar els reis, reines, prínceps i princeses d’altres nacions, especialment occidentals. La majoria n’hem vist en el curs sobre honorífics, però sense detenir-nos en la incorporació cultural. Ja és hora de començar perquè hi ha molt a dir.

Per tant, els japonesos marquen clarament una diferència a través de la llengua i l’origen d’aquesta diferència és principalment històric i cultural. Et explicaré aquestes diferències començant per Occident i després pel Japó.

Al curs sobre sufixos honorífics japonesos, et vaig posar un exemple amb la unitat de mesura 世 . セイ que permet indicar l’ordre de successió. Et dono el mateix exemple a continuació a més d’altres :

エリザベス2世 . エリザベス2セイ . La reina Elisabet II
ヘンリー8世 . ヘンリー8セイ . El rei Enric VIII
フランソワ1世 . フランソワ1セイ . El rei Francesc I
ルイ16世 . ルイ16セイ . El rei Lluís XVI
マルグレーテ2世 . マルグレーテ2セイ . La reina Margarita II
ビルスタン司教 . ビルスタンシキョウ . El bisbe Birstan
ミシェル・オペティ大司教 . ミシェル・オペティダイシキョウ . L’arquebisbe Michel Aupetit
教皇ベネディクト16世 . キョウコウベネディクト16セイ . El Papa Benet XVI (del llatí « Benedictus »)
教皇フランシスコ . キョウコウフランシスコ . El Papa Francesc (del llatí « Franciscus »)
教皇パウロ6世 . キョウコウパウロ6セイ . El Papa Pau VI (del llatí « Paulus »)

Ara que t’he donat tots aquests exemples, m’agradaria cridar la teva atenció sobre diverses coses.

A Occident, els reis, les reines, els prínceps i les princeses són designats pel nom i l’ordre de successió. Com sempre, els japonesos transcriuen els noms dels governants occidentals en funció de la llengua d’origen. Pel que fa a l’ordre de successió, es representa amb la unitat de mesura 世 . セイ.

La gran majoria dels occidentals en aquests dies no estan especialment interessats en l’ús de marques honorífiques quan es tracta de parlar d’un sobirà. La majoria de monarquies absolutes europees ja no existeixen, i fins i tot en els dies en què encara existien, mai hi ha hagut expressions honorífiques complexes en llengües occidentals per adreçar-se al sobirà o referir-se al sobirà. Hi havia un protocol (i el protocol encara existeix a les poques monarquies constitucionals que queden a Europa) però a nivell lingüístic, les expressions honorífiques són molt menys nombroses i codificades que en les llengües asiàtiques com el xinès, el coreà i el japonès.

Ho hem vist des de l’inici d’aquesta quarta part. En japonès, les marques de respecte són absolutament a tot arreu : en l’ús dels pronoms personals, en la manera de marcar el plural, en l’ús de sufixos honorífics, títols honorífics i no honorífics, prefixos honorífics. N’hi ha desenes! I encara hem de veure amb detall com també s’expressa la cortesia mitjançant la conjugació dels verbs. Fàcilment podem dir que és pràcticament una obsessió, però és així com van evolucionar la majoria de les cultures d’Àsia.

I així, a Occident, si no ens carreguem amb títols complexos, els japonesos transcriuen aquesta manca de complexitat quan katakanitzen els noms de reis, reines, prínceps i princeses d’Europa. Així, per dir « la reina Elisabet II » ou « el rei Enric VIII » o « el rei Francesc I », sovint es transcriurà com a continuació :

エリザベス2世 . エリザベス2セイ . La reina Elisabet II
ヘンリー8世 . ヘンリー8セイ . El rei Enric VIII
フランソワ1世 . フランソワ1セイ . El rei Francesc I
ルイ16世 . ルイ16セイ . El rei Lluís XVI
マルグレーテ2世 . マルグレーテ2セイ . La reina Margarita II

Per descomptat, és molt possible afegir com a sufix els títols no honorífics corresponents: 女王, 王 e 国王. Però la majoria de vegades, es transcriuran en la seva versió abreujada. Si vas a la pàgina de la Viquipèdia en japonès d’aquests reis i reines, aquestes versions anteriors seran les més presents.

Després tenim els noms de bisbes i arquebisbes. Són títols no honorífics. Et les dono a continuació :

司教 . シキョウ . El bisbe
大司教 . ダイシキョウ . L’arquebisbe

Et poso els exemples vists més amunt :

ビルスタン司教 . ビルスタンシキョウ . El bisbe Birstan
ミシェル・オペティ大司教 . ミシェル・オペティダイシキョウ . L’arquebisbe Michel Aupetit

No et dono les paraules per dir « sacerdot » i dic PARAULES en plural perquè, en català, anomenem « sacerdot » persones diferents independentment de la religió. Però en japonès, segons si es tracta d'un sacerdot cristià, un sacerdot budista o fins i tot taoista o xintoista, per no parlar de la jerarquia pròpia de cadascuna d’aquestes religions, això constitueix un munt de títols i aquesta lliçó és prou llarga com és. Et convido a investigar per tu mateix si el tema t’interessa.

Després tenim els noms dels Papes. A Occident, el Papa és el líder de l’Església Catòlica Romana. Els creients el consideren el representant de Déu a la Terra. Deu el seu estatus i poder a la voluntat divina. Per tant, com es transcriuen els noms dels Papes al japonès? A continuació et dono els exemples vists anteriorment :

教皇ベネディクト16世 . キョウコウベネディクト16セイ . El Papa Benet XVI (del llatí « Benedictus »)
教皇フランシスコ . キョウコウフランシスコ . El Papa Francesc (del llatí « Franciscus »)
教皇パウロ6世 . キョウコウパウロ6セイ . El Papa Pau VI (del llatí « Paulus »)

Tanmateix, en francès, el Papa Benet XVI, simplement l’anomenem Benet XVI, no Benedictus XVI. Això és senzillament perquè el nom del Papa encara està traduït a altres llengües occidentals. Això és senzillament perquè el nom del Papa encara està traduït a altres llengües occidentals. Així, els italians diuen « Benedetto », els anglesos « Benedict », els espanyols « Benedicto », els portuguesos « Bento », els francesos « Benoît », etc. Però els japonesos s’adhereixen al nom original « Benedictus ».

Llavors, els noms dels papes van prefixats amb un títol honorífic: 教皇 . キョウコウ. Simplement es tradueix a « papa », ho entendràs. I, tanmateix, és efectivament un títol honorífic prefixat.

Només hi ha tres títols honorífics prefixats. Et les poso a continuació. També poso en vermell un kanji present en aquests tres títols honorífics :

皇太子 . コウタイシ . El príncep hereu, el príncep hereditari
皇太子妃 . コウタイシヒ . La princesa hereva, la princesa hereditària
教皇 . キョウコウ . El Papa

També et dono els altres títols honorífics que contenen aquest mateix kanji :

皇后 . コウゴウ . L’emperadriu
皇太后 . コウタイゴウ . L’emperadriu vídua: es refereix a la mare o vídua d’un Emperador japonès
太皇太后 . タイコウタイゴウ . La gran emperadriu vídua
天皇太后 . テンノウ. L’Emperador
天皇陛下 . テンノウヘイカ . Sa Majestat l’Emperador
皇后陛下 .コウゴウヘイカ . Sa Majestat l’Emperadriu

Avís! Aquest no és el kanji de l’estrella. El kanji de l’estrella és aquest (星) amb, a sota, el kanji 生 que significa « cru », « natural », mentre que el kanji del diví, de l’imperial és aquest (皇). Hi ha una línia molt petita a la part superior i el kanji de sota és el del rei, 王. Això és tot el que els diferencia.

No intentaré detenir-me en la relació etimològica entre els dos kanji, tot i que sembla obvi que estan molt estretament relacionats. El punt important a recordar és que la presència d’aquest kanji als títols testimonia el caràcter diví de qui els porten. Perquè oficialment, com vam veure a l’inici d'aquest curs, aquesta dinastia hereditària continuada és la més antiga del món amb vincles ‘‘provats’’ amb els déus xintoistes. Amaterasu, la deessa del Sol, es presenta com la matriu de la Terra del Sol Naixent i de la família imperial japonesa ja que, segons la llegenda, va atorgar a Jinmu, el primer emperador del Japó i avantpassat de la resta, les insígnies sagrades de la família imperial que encara es transmeten d’hereu masculí a altre.

El ‘‘mite’’ del llinatge imperial japonès es presenta al poble japonès com una veritat històrica que pocs s’atreveixen a qüestionar. Per a nosaltres, el més important és que entenguis la presència del kanji 皇 en els títols esmentats.

El mateix passa amb el Papa. Oficialment, el Papa obté el seu poder de Déu, per tant en japonès tenim la paraula 教皇 . キョウコウ.

En els títols que designen els reis, reines, prínceps i princeses d’Occident, el kanji 皇 no és present perquè, tot i que les monarquies europees han establert el seu poder segons una suposada Llei Divina, tots els sobirans d’Europa havien de passar pel Papa a ser sagrat. Aquest últim va romandre titular del poder diví.

Faig un petit punt cultural sobre la deessa Amaterasu. N'hem parlat una mica a classe. Però el que no t’he dit és que, com a deessa guardià, també té dret al seu títol i als seus petits sobrenoms súper honoraris. Així, la deessa Amaterasu no s’anomena simplement amb respecte 天照様 . あまてらすさま . També s’anomena de vegades :

天照大神 . あまてらすおおかみ . La gran deessa Amaterasu

天照大御神 . あまてらすおおみかみ . La gran deessa Amaterasu (el kanji 御 reforça el costat honorífic)

天照皇大神 . あまてらすすめおおかみ . La gran deessa imperial il·luminant el cel Amaterasu (el kanji 皇 es pronuncia すめ en la seva pronunciació purament japonesa, l’ús d’aquest kanji significa la connexió de la deessa amb els emperadors del Japó.)

Hem vist com s’expressa l’ordre de successió amb la unitat de mesura 世 . セイ. Ara hauries de saber que al Japó, quan un Emperador decideix tenir un nom que ja ha portat un altre Emperador abans que ell, no utilitzarem la unitat de mesura 世 . セイ. Utilitzarem com a prefix del nom el kanji 後 en la seva pronunciació sinó-japonesa ゴ.

Així, per donar-vos un exemple ràpid, hi va haver un primer Emperador que va portar el nom pòstum 白河 . しらかわ. Unes dècades més tard, un segon Emperador es va trobar amb el mateix nom pòstum en honor al seu avantpassat. I per recordar aquest últim, va ser anomenat 後白河 . ゴしらかわ, o « Shirakawa II ».

Ho hem vist en aquest curs. Els membres de la família imperial no tenen cognoms estrictament parlant. No en el sentit que vam aprendre en una classe anterior sobre el tema. Abans que les forces nord-americanes desnobilitessin els 王家 . オウケ l’any 1947, els membres d’aquesta família portaven en el títol prefixat el nom de la casa de la qual procedien. Avui, aquest títol es basa únicament en un passatge d’un dels Clàssics xinesos. L’única cosa en comú és la forma 宮 . の-みや utilitzat exclusivament per als prefixos dels noms de prínceps i princeses imperials.

Vas amb compte de no confondre aquesta forma amb cognoms reals com 錦ノ宮 . にしきノみや o 四宮 . しのみや. En aquest últim, en realitat tenim la forma 宮 . の-みや però si la persona anomenada com a tal no és membre de la família imperial, és un cognom clàssic.

En obres de ficció, manga i anime, quan l’autor vol demostrar que un personatge prové d’una classe social molt alta, que aquest personatge prové de l’aristocràcia japonesa, de vegades passa que li atribueix un cognom en ノ宮 . ノみや o 宮 . の-みや.

A la vida real, realment existeixen persones amb cognoms com els anteriors. Alguns tenen ascendència aristocràtica, altres no.

Un cop més, ha estat un gran plaer per a mi escriure aquest curs. Hem vist nous sufixos honorífics així com títols honorífics i no honorífics. També vam descobrir prefixos honorífics i un títol honorífic pòstum. Per tant, et dono un recordatori ràpid per diferenciar els cinc :

– El sufix honorífic ve només després d’un nom,
– El títol honorífic només es col·loca després d’un nom o s’utilitza sol,
– El títol no honorífic es pot utilitzar després d’un nom i també sol, però quan és sol necessita un sufix honorífic o un títol honorífic,
– El prefix honorífic va només abans del nom de naixement d’un membre de la família imperial o d’un nom papal,
– El títol honorífic pòstum ve només després del nom de l’era japonesa que un Emperador va encarnar durant la seva vida.

També podria haver parlat de la cerimònia d’entronització de l’Emperador però hi hauria hagut molt a dir i resumir-ho tot en uns quants paràgrafs sense enfosquir aspectes importants és impossible. Així doncs, si el tema t’interessa, no dubta a investigar a Internet.

Finalment, tens per descomptat els exercicis per fer, tema i versió. Hi trobaràs alguns noms propis de conegudes personalitats japoneses i no només de membres de la família imperial. A més, no t’ho vaig dir, però si a les nostres llengües occidentals és pràctica habitual citar una figura reial pel seu títol i nom, al Japó es considera una falta de respecte. En el primer exercici, tindràs frases en català per traduir al japonès. Així doncs, presti atenció a la manera com està redactada la frase a català i de qui parlem a l’oració per traduir el millor possible al japonès afegint els prefixos i sufixos corresponents. Ídem en el segon exercici.

És hora de passar a un resum de totes les paraules noves que hem vist en aquest curs. Més de trenta paraules en total. La llista inclou moltes paraules vistes en aquest curs, així com altres paraules inèdites.

世襲親王家 . セシュウシンノウケ . la casa imperial dels Prínceps imperials hereditaris
世襲 . セシュウ . hereditari
親王 . シンノウ . prínceps imperials, pares prínceps (títol honorari)
王家 . オウケ . la casa principesca
皇太子 . コウタイシ . el príncep hereu, el príncep hereditari (títol honorari prefixat)
皇太子妃 . コウタイシヒ . la princesa hereva, la princesa hereditària (títol honorari prefixat)
皇后 . コウゴウ . l’emperadriu
家 . ケ, カ . la casa, la llar; la casa imperial (sufix)
皇室 . コウシツ . la casa imperial del Japó, el llinatge Yamato
殿下 . デンカ . Sa Majestat (títol honorari)
両陛下 . リョウヘイカ . l’Emperador i l’Emperadriu (títol honorari)
天皇陛下 . テンノウヘイカ . Sa Majestat l’Emperador (títol honorari)
皇后陛下 . コウゴウヘイカ . Sa Majestat l’Emperadriu (títol honorari)
今上陛下 . キンジョウヘイカ . Sa Majestat regnant (títol honorari)
国王陛下 . コクオウヘイカ . Sa Majestat el Rei (títol honorari)
女王陛下 . ジョオウヘイカ . Sa Majestat la Reina (títol honorari)
お印 . おしるし . l’emblema personal
皇位 . コウイ . el tron imperial, el tron del crisantem
高御座 . たかみくら . el tron imperial, el tron del crisantem (paraula super honorífica, utilitzada durant la cerimònia d’accés al tron d’un nou Emperador)
玉座 . ギョクザ . el tron (s’utilitza per designar un tron diferent del tron del crisantem)
王座 . オウザ . el tron (s’utilitza per designar un tron diferent del tron del crisantem)
王位 . オウイ . el tron (s’utilitza per designar un tron diferent del tron del crisantem)
御座 . みくら . el tron (paraula super honorífica, utilitzada per designar un tron diferent del tron del crisantem)
君主 . クンシュ . el monarca, el regent
天皇 . テンノウ . l’Emperador del Japó (nom pòstum)
太上天皇 . ダイジョウテンノウ . l’Emperador emèrit (títol que designa els emperadors que abdicaven a favor d’un successor)
上皇 . ジョウコウ . l’Emperador emèrit (versió abreujada)
天皇万歳 . テンノウバンザイ . Llarga vida a l’Emperador! (fórmula citada durant l’entronització de l’Emperador)
天皇誕生日 . テンノウタンジョウビ . l’aniversari de l’Emperador
教皇 . キョウコウ . el Papa (títol honorífic prefixat)
司教 . シキョウ . el bisbe (títol no honorífic)
大司教 . ダイシキョウ . l’arquebisbe (títol no honorífic)