お七夜の伝統 - La tradizione di O-shichiya

La tradizione di O-shichiya è aspettare sette giorni dopo la nascita di un bambino per dargli un nome. Ovviamente le cose sono un po’ più complicate di così e prima di entrare nel dettaglio, è d’obbligo un piccolo elenco di vocaboli.

Venticinque parole in totale. Iniziamo:

お七夜 . おシチヤ . l’o-shichiya
名前 . なまえ . il nome di battesimo, il primer nome
名字 . ミョウジ . il cognome
姓氏 . セイシ / ショウジ . il cognome
氏名 . うじな . il cognome
家名 . カメイ . il cognome, il nome della casa; l’onore di famiglia
命名 . メイメイ . l’appellativo
命名書 . メイメイショ . il certificato di nome
名付け親 . なづけおや . il padrino, la madrina, la persona che nomina un neonato
奉書紙 . ホウショシ . l’hōshoshi (carta giapponese spessa e di alta qualità)
生年月日 . セイネンガッぴ . la data di nascita
出産時 . シュッサンジ . l’ora di nascita
床の間 . とこのま . il tokonoma, l’alcova
お祝い膳 . おいわいゼン . il pranzo di festa giapponese per le madri
赤飯 . セキハン . il riso con fagioli rossi
IDブレスレット . il braccialetto dell’identità (dall’inglese "ID Bracelet")
アイデンティティブレスレット . il braccialetto dell’identità (dall’inglese "Identification Bracelet")
IDバンド . il braccialetto dell’identità (dall’inglese "ID Band")
アイデンティティバンド . il braccialetto dell’identità (dall’inglese "Identification Band")
愛称 . あいショウ . il nome piccolo, il nomignolo (soprannome affettuoso)
異名 . イミョウ / イメイ . il soprannome
呼名 / 呼び名 . よびな . il soprannome
綽名 / 仇名 / あだ名 . あだな . il soprannome
ニックネーム . il soprannome (dall’inglese "nickname")
アーティスト名 . アーティストメイ . il nome dell’artista

In Occidente, quando una coppia si prepara ad accogliere un neonato in famiglia, è consuetudine pensare al nome del neonato prima della nascita a seconda che si tratti di un maschio o di una femmina. Il nome viene dato al bambino subito dopo la nascita, almeno di regola. In Giappone c’è quello che i giapponesi chiamano お七夜 . おしちや. Questa è una cerimonia per il settimo giorno di vita di un bambino. Bene, questo non significa necessariamente che i genitori andranno alla festa, ma tradizionalmente nominano il loro bambino il settimo giorno dopo la nascita e lo scrivono in calligrafia sul certificato di nome.

Se oggigiorno non è più necessario, dal punto di vista medico, aspettare una settimana, non è raro che i genitori giapponesi non abbiano ancora deciso il nome del loro bambino alla nascita e aspettino diversi giorni, o addirittura お七夜 . おしちや per nominarlo. Infatti, nelle maternità giapponesi, non è il nome del bambino che è scritto sui braccialetti di identificazione, sulla culla o sui referti medici ma « bambino della Signora così e così ». A volte, il personale medico chiede ai genitori se hanno già scelto un nome e in caso affermativo qual è il nome, ma questo è più per curiosità che per altro, il nome non viene mai utilizzato nella maternità.

La notte di お七夜 . おしちや, i genitori rivelano il nome di battesimo del loro bambino alla famiglia stretta riunita per l’occasione.

Si chiama la persona responsabile del nome del bambino 名付け親 . なづけおや. In passato era il nonno materno ad essere incaricato di questo compito, ma oggi sono i genitori a dare il nome al bambino (tranne che nelle famiglie molto tradizionali).

Il G-Giorno, il 名付け親 . なづけおや calligrafia il nome del bambino su un foglio di carta, il famoso certificato di nome. Tradizionalmente devi fornire un foglio di 奉書紙 . ホウショシ, una carta giapponese pesante di alta qualità piegata in tre pieghe. In quello di sinistra scriviamo l’appellativo. Su quello centrale, il nome del padre, la posizione del bambino nei fratelli, il suo nome e la data di nascita. Nel riquadro di destra scriviamo la data del お七夜 . おしちや e i nomi dei genitori. Pieghiamo le tre ante una sopra l’altra e le avvolgiamo in un nuovo lenzuolo di 奉書紙 . ホウショシ su cui scriviamo ancora una volta l’appellativo.

Oggi è comune che il nome venga scritto su un pezzo di cartone bianco, che può essere decorato o meno. Le informazioni scritte su di esso variano da famiglia a famiglia ma la più comune è da sinistra a destra: la data e l’ora di nascita, il nome e la sua lettura in hiragana, i nomi dei genitori o il peso e l’altezza di nascita.

Il certificato di nome verrà poi appeso in casa, tradizionalmente nello spazio sacro, il 床の間 . とこのま. Oppure sopra la culla o in soggiorno dove tutti possono vederlo. Normalmente viene lasciato appeso fino al battesimo shintoista del bambino. Non ne parlerò qui altrimenti la lezione sarebbe troppo lunga.

Finalmente arriva il pasto. Il お七夜 . おしちや essendo una festa con la famiglia stretta, è opportuno servire un pasto festivo. Lo chiamiamo お祝い膳 . おいわいゼン e di solito c’è riso ai fagioli rossi, pesce intero cotto come orata, sashimi, zuppa chiara, ecc.

Poiché i giovani genitori non sono in grado di cucinare con i loro bambini appena nati, tradizionalmente i nonni se ne occuperanno, cucinando o ordinando un pasto pronto. Ovviamente, questo non è sempre il caso. Può capitare che i genitori o uno dei genitori si occupi del pasto, che i nonni non siano disponibili, ecc.

Infine, per spiegarti cos’è 床の間 . とこのま tè una piccola alcova con pavimento rialzato in tatami, dove sono esposte calligrafie, stampe in diversi formati, piante, opere d’arte o statuette ornamentali. E il 赤飯 . セキハン è un piatto tradizionale giapponese che si mangia principalmente dopo un lieto evento familiare.

Per una volta, non c’è bisogno di una conclusione particolarmente lunga. Ci sono molti kanji che già conosci e tutte queste parole sono molto semplici e molto comuni.

Nella prossima lezione parleremo finalmente dei cognomi giapponesi, seconda parte. Poi i nomi giapponesi. Questa volta, nessuna sorpresa, questi sono i prossimi corsi che ti aspettano. Corsi molto importanti.

Ci rivedremo molto presto.